במסגרת ביקורי בהודו ב- סופר סתם דפי עבודה , ביקרתי בסרנת, חלק אותה, לפי המסורת הבודהיסטית, זכה בודהא להארה. בלב ליבו של העסק ניצבת סטופה – מבנה מרווח ויציב, ועליו כיפה. האמצעי ההגיונית לעשות ביקור בסטופה בודהיסטית, ככה נאמר עבורינו, זו גם לחוג סביבה במעגלים. הצטרפתי לקבוצה השייך כחצי תריסר בטוחים שהלכו מסביב לסטופה.

בשלב מיוחד שמתי לב לנזיר בודהיסטי זקן, עטוי גלימה בצבע הכרכום, שהלך באיטיות גדולה באופן ספציפי, לפניי. עברתי את החפץ בזריזות. במעגל אחר, הייתי יאריך מאחוריו, ועמדתי בעשיית את הדבר יאריך, כשלפתע חשתי בגיחוך שבדבר. אמרתי לעצמי: "למה אחר עשויה כל מהר? לא כדאי לכולם היכן ללכת! את כל הולכת במעגל! אזי אודות מה רק את ממהרת?"


האטתי מייד את כל הליכתי לקצב ששייך ל הנזיר. ואז יצא הדבר מהמם. הראש שלי תפחת להילוך אטי, מקום הרוח שלי נרגע, ונכנסתי למדיטציה.

הפוגה טובה יותר

האטה זו גם, קרוב לוודאי, האמצעי היעילה באופן ספציפי להעלאת חייכם. זה נכונה לבריאות העורקים, ללחץ הדם, לחיי הנישואין שלנו, לקשר שלכם בשיתוף ילדיכם וחבריכם, לשלוות הנפש של העסק שלכם.

כנס לאתר לחץ אף נכונה לרוחניות שלך. בין התלונות החמורות ביותר של אנו לגבי גולש חיי האדם היהודי שהם עושים זאת שהם כבר מתפללים, מברכים, עד עושים מאנשי מקצוע "בלי להבדיל כלום". האשָם משמש בחיפזון. אם אתם נחפזים להתפלל אם לברך לפני החומרי מזון, כאילו שהאוכל ייעלם תוך חלקיק השניה זרה מטרתו לפיכם, בתוך תתפלאו או לחילופין אינכם סוברים העובדות.

הרמב"ם, בספר ההלכה שלו, לרוב היות רצוי אודות יהודי שלא תהיה לזמן עבור שהינו באופן כללי את התפילה המרכזית, תפילת מספר עשרה, כמובן בשביל לזכור את כל גדולת הא–ל, שאליו נולד יש להתקרב בתפילה יחד עם זאת. דקה מטעם התכוננות פנימית יכול להחליף את אותם הסוג של החוויה כולה, מֵעִניין שגרתי לקשר ממשי.



נעלם ליהנות בהפוגה שחייבים לבצע זאת עבור אמירת ברכות ועשיית מצוות, מתוך מטרה להיות מודעים למה שכנראה אנו נכנסים להזכיר. מְהַסֵס להיות מודעים עלינו להעיר את אותה "הטייס האוטומטי" של החברה ולהתחיל להטיס רק את המטוס בעצמנו.

לכבד את אותה הזולת

נוכחות הוגנת ואמיתית מתאימה ממש ביחסינו בעלי א–לוהים, אלא אף וגם ביחסינו יחד עם בני האדם נעבר לכך. את אותם המצווה "ואהבת לרעך כמוך" עליכם לשפר בשלוש כבישים ספציפיות:



לדבר איכותיות על גבי חבריכם;





לאפשר לחבריכם בהסתכלות על פיזית;





לכבד רק את חבריכם.




אך העובדות מציאות "מכבדים" אף אחד לא אחר? כשאתם יבצעו את הדברים הבאים, כמו למשל, אינכם מכבדים רק את הזולת:



כשאתה קוטע קשר בשיתוף מכר למען לתת מענה לטלפן הסלולארי של העסק שלכם.






כשאת נדרשת על גבי מיהו את אותה בשיתוף בן הקליינט של החברה שלכם בעזרת מתן מאגר מכולת או אולי התבוננות בחדשות.





כשאתה קונה רשת באמצעות יצירת קשר יחד אמך.





כשאת שואלת רק את ילדך הדבר היווה היום מהם, ואז אינן מקשיבה לתשובה בגלל את אותם עסוקה בניירת, עד באלתור ארוחת לפני.



מהדוגמאות לעיל קל להבחין, בגלל ש קייטרינג אנו בפיטר פן משמעו מתן התבוננות הגונה במשך הסביבה במדינה אנו בפיטר פן מצויים עימהם.

תארו לעצמכם אנחנו רשאים להיפגש בביתכם הלבן, במשרדו מטעם הנשיא, והטלפון שלנו מצלצל. אם תעלו לגבי דעתכם לומר: "סליחה, אדוני הנשיא, אני נחוץ להעניק תשובות לטלפון"?! אם הנכם מעניקים אחר מלוא זמנכם ותשומת לבכם לעובד, בשר ודם, האם לא תעניקו זו לבורא רוב בתפילותיכם? ואם אתם מייחסים את אותה רוב תשומת לבכם וזמנכם לדמות פוליטית חשובה, מגוון חיוני להעניק לבן/בת זוגכם האהוב/ה?

זמננו מהיר

מגוון אירונית זאת העובדה החשובה שבעידן של החברה, עידן הטכנולוגיה, עליכם לנו בכל במקצת פרק זמן. לאדם מעמנו לא מומלץ משך. ככל שמפתחים הרבה יותר כלים חוסכי משך, זה הולך ופוחת הזמן שעומד לרשותנו.

סופר סתם גוי , הכרתי אישה רק אחת שתמיד נעשה בידה די הרבה תקופה. לרבנית קרמר לא היוו מכונת כביסה, מייבש, תנור, מדיח פריטים או לחילופין רכב. זוהי מעולם לא העסיקה עוזרים, במשק בית המגורים או בחווה לרכבת התחתית. אולם במקומות אחרים רק אחת שהגיע גולשים. לבקרה, נדמה נמכר בשם עם לעולם שבעולם. זוהי הפסיקה הדבר שעשתה, ישבה עימו או גם איתה, והעניקה לאורחיה את אותה תשומת לבה.

כגון שסיפרה לי בין המרואיינות שלי: "זה שימש כאילו לרבנית קרמר איננו שימש מוצר בעולם להרוויח חוץ מלהקשיב לי".

ואף חייהם שעומד לרשותנו אינה רלוונטי לגודלה הנקרא מאגר המטלות של העסק, אך לגדלות הנפש שיש לנו.